Дві книги про пустелю королівство малювати дивовижні висновки про напруженість у відносинах між консерваторами і модерністами, священнослужителів і терористів

Усередині королівства: королів, духовних осіб, модерністи, терористів, а боротьба за Саудівській Аравії. Роберт Лейсі;. Вікінг 432 стор; $ 27,95. Хатчінсон, 20 фунтів стерлінгів. Купити від Amazon.com, Amazon.co.uk

Джихад в Саудівській Аравії: Насильство та панісламізму з 1979 року. Томас Hegghammer;. Cambridge University Press, 304 сторінок, $ 29,99 і £ 18,99. Купити від Amazon.com, Amazon.co.uk

Саудівська Аравія землі в найвищому ступені. Він має найбільші запаси нафти в світі, сухі пустелі і святих міст ісламу, а також найбільш завзято самодержавного уряду і irksomely пуританської людей. Але світ, який був склеюються на початку минулого століття його перший король Абдель Азіз ібн Сауд, з настільки ж енергійним суміш джихаду і племінних дипломатії, також вважається одним з самих погано розумів країн. Критики зображують царство, як жирна серце ісламського темряві, колиска фанатизму, який кинув до Усами бен Ладена і його лютий подібні. Апологети, гойдалися, як часто придворної манери правлячої Аль Sauds ", як їх гаманці жиру, фарби замість цього в якості сховища благородної арабській традиції, оплотом стабільності у стратегічно важливих, але безнадійно неспокійному регіоні.

Так що допомога, щоб знайти два рахунки із рідкісним поєднанням симпатичної нюанс і критичної строгості. Роберт Лейсі і Томас Hegghammer дуже різні письменники. Г-н Лейсі, англійська популярний історик, написав безліч книг, починаючи з біографії королеви Єлизавети II до вивчення Sotheby's, світовий аукціонний будинок. Г-н Hegghammer, норвезький академічних, є вчена сучасного ісламського радикалізму. Їх останні книги з Саудівської Аравії різко відрізняються за стилем та спрямованості, але охоплюють ті ж терміни, частка аналогічних безпристрасною об'єктивності і прийшов до аналогічних висновків. Обидва служать корисним корективи до спільної misreadings царства і заслуговують широкої аудиторії.

Г-н Лейсі має легкого дотику. "Королівство", його перша книга про Саудівської Аравії, була написана 30 років тому. Він простежив історію про те, що тоді здавалося майже дивом дуги шмотки величезні багатства. Його нова робота, з жовтні минулого року, основна увага, а не на три десятиліття, оскільки набагато темніше період, зазначений турбулентності і сумніви і кульмінацією вибуху насильства ісламізму не тільки в Нью-Йорку, але і в самій Саудівській Аравії. На основі сотень інтерв'ю під час трирічного перебування, книга менш хронології, ніж шаруватих послідовність живий і висвітлює анекдоти.

Г-н Лейсі є нещадної про недоліки Саудівської правителів, зокрема в рамках короля Фахда, який помер у 2005 році. У прагненні скасувати свою репутацію плейбоя, король почав, потураючи релігійні екстремісти, з катастрофічними наслідками, і закінчив своє життя ослаблений серією ударів. Тим не менш р-н Лейсі залишається симпатичної, цитуючи супутник короля, як кажуть, що коли він помер, він повинен впевнено пішли на небо, вважаючи, що "його життя на землі була таке пекло бути постійно ввічливим у відношенні тих релігійних фанатиків". Містер Лейсі гострий вибирає вуха з просвітницьку зауваження критиків режиму, занадто, як тепер реформувати радикальних опису його молодий втручаються з екстремістськими групами, відчувши, як прагнення до хлоп'ячому весело, де "не було нікого, хто мав за межами вашої напруженої невеликої групи."

Автор добре пояснити механіку королівської правило, з її напади суворість слідують примирення, і його постійна, побоюючись педантичності щодо релігійних і племінних правил. В одному місці, він описує Принц Сальман, потужний губернатор Ер-Ріяді, столиці Саудівської Аравії, особисто перевірки список з 63 екстремістів, захоплених після їх криваві спробу захопити великої мечеті в Мецці в 1979 році, щоб зробити Переконайтеся, що кожна з них буде обезголовлений, а перед, члени його власного племені.

Г-н Лейсі вважає, що в його повільно, краб-як мода, королівство перетворюється на суспільство більш терпимим і, що, головним чином подрібненого внутрішній виклик від насильницьких джихадистів, її уряд є стійким. Тим не менше він є двозначним його довгострокову перспективи: "Якщо, як країни, ви прийняти Коран як конституція, то всі ваші війни повинна бути священної війни, тих, хто вмирає у Вашій країні є святими воїнами і таємна поліція робити діло Боже. "Іншими словами, Аль Sauds, можливо, пом'якшило кілька, але вони як і раніше покладатися на страху своїх піддани